第一千八百一十九章天圆地方,道法自然(3/3)

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  金、木、水、火、土,五种因子指代自然界现象、人体生物钟、社会运行、文化美学等各领域里具有共通性的五种状态。

  静而敛藏(金)、生而发散(木)、寒而向下(水)、炎而向上(火)、涵养中和(土)。

  五种状态交替、互补地发挥作用,在相反相成之间,推动了从宇宙运行到人事和谐均衡的庞大秩序。

  其中囊括五音、五色、五味、五脏六腑、仁义礼智信的五德。

  通过这种五线谱一般有节奏、有韵律、有法度的巧妙配置,让它们各居其位。

  这种简洁优美如同一首五言诗的理念,是两千年来影响华夏人生活最基本的框架。

  这种理念世界,集中反映在汉朝铜镜的造型特征上。

  先秦以前的设计路径多半是观念、物质、技术三者的互动。

  到了汉代,则是清楚的观念,强有力地在指导具体造型。

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