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剩下的四御，也是背后俱都有靠山的存在，比如说东极青华大帝，乃是阐教十二金仙之中的太乙救苦天尊，其不仅仅是东极青华大帝，同时也是玄门正宗在地府的代表，就像是佛门之中的地藏王一般。
可以说，六御之中，除了昊天和平心娘娘之外，权势最大的就是这位东极青华大帝了。
南极长生大帝，则是人教太清圣人门下，背后的靠山不言而喻。
唯独是中天北极紫薇大帝和勾陈上宫天皇大帝，这两位，背后的靠山就显然不怎么样了。
中天北极紫薇大帝也就罢了，毕竟，伯邑考的身份特殊，再加上，封神量劫，是以人间商灭周兴为契机，充其量他这个中天北极紫薇大帝就是一个凑数的。
但勾陈大帝，就不同了。
别的不提，勾陈大帝本身的神权范围，其实不难看出，这个位置，应该是女娲准备的。
执掌南北二极和天地人三才，统御众星，主持人间兵戈，这样的武神，战神职权也就罢了，最关键的好似，勾陈大帝竟然还有统御万妖万灵的神权。
女娲和妖族之间的关系，就不用多出了，本身在巫妖量劫，妖族管天、巫族管地，两族平分天地的时候，女娲就属于妖族天庭的妖圣之一。
即使是后来成圣，女娲和妖族之间的关系，也依旧没有彻底斩断这份因果，就连招妖幡这桩妖族的象征法宝，都还在女娲圣人手中执掌呢。
虽说招妖幡，出场的情况不多，但这桩法宝，对于妖族却是有着难以言
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第五百六十七章 量劫的核心！聚祖巫精神，当为战神，掌兵戈杀伐！ (第3/3页)
喻的意义，几乎就相当于是人族的崆峒印一般。
崆峒印的威力，是随着人族整体的强大与否，威力随之变化的。招妖幡也一样。
能够执掌这桩法宝，已经足以证明女娲和妖族之间的关系了。
偏偏封神量劫之中，勾陈大帝这一六御尊位，却一直处于空缺的状态。
即使是现在，其实真正的勾陈上宫天皇大帝，也一样是空缺的。
现在那所谓的与中天北极紫薇大帝是兄弟的那位勾陈上宫天皇大帝，实则不过是代管，或者说是只有其名，而无实权的一种状态。