第168章 治河功成,孟嫉入魔(1/6)

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  散仙与地仙最大的不同,并不是法力高低,而是对于天地的理解与掌控。

  所谓地仙,便是指住在人间的仙人,到了此等境界,一点真阳点化阴质,元神出游,所过便所知,又号‘遍知真人’。

  散仙虽然有个仙字,但只是散数,算不得真正的仙人,一个不好,就可能落入劫数,一身修为化为流水。

  而地仙,却是真正的仙人,只是因果未了,善功不足,故而滞留人间。

  到了此等境界,元神前知,许多事,不明而明,劫数未至,而元神先知。

  只要不偏激被劫气所迷,寻常劫数,根本奈何不得。

  许崇细细体悟着成就地仙之后的变化,以往太乙神算,晦涩难懂的地方,此时却能一眼领悟理解。

  蜀山的境界道行高低,并不主要体现在斗法上,而是一种全方位的提升。

  自身道法神通的理解,天地元炁的运用,布局谋算的深远.

  便如五丁开山诀,以往许崇所用,每一次都是动静极大。

  若是现在让他来用,便不会简单粗暴的将整座山峰拔起,而是改变地壳地脉走向,梳理地气,让地貌随着时间推移,自行改变。

  这才是真正改天换地的手段,比单纯的搬山倒海,高明了不知几许。

  连修炼不过十来年的五丁开山诀都有如此领悟,其余修行多年的神通剑术,更是有翻天覆地的变化。

  这种变化,并不是突然威力强了多少,而是更加的灵活多变,天马行空,化腐朽为神奇。

  这还只是他初入地仙,日后随着时间推移,道行提升,自然会更加的玄妙莫测。

  而随着修成地仙,他也真正成为蜀山世界第一流的人物。

  能压他一头的,也就道佛魔最为顶尖的那一小撮人。

  闭关了几日,将地仙之后的种种变化明晰之后,许崇依旧继续治水。

  成就地仙,道法更加玄妙,治理起来,也就更加有效合理。

  洪武元年,元至正三十一年。

  随着朱元璋击败陈友谅,张士诚,统一南方,于应天府紫金山登基建元,元庭气数,也终于快尽了。

  元庭的腐朽衰败,不是许崇阻挡黄河泛滥和几个人杰能够改变。

  同年七月,朱元璋命大将军徐达、先锋常遇春率领明军主力北伐,目标直指元朝都城元大都。

 

 

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